これから永代供養を行う際に注意しておきたいのが、宗旨宗派で永代供養に違いが出てくるのかどうかです。宗旨宗派によって様々な違いがある場合、それに合わせて永代供養をする必要性があります。
それでは、宗旨宗派による永代供養の違いについてご説明しましょう。
永代供養に宗旨宗派は関係ない？
どの宗旨宗派に入っていても永代供養してもらうことは可能
結論から言えば、宗旨宗派の違いによって永代供養そのものの方法が変わることはほとんどありません。ただし、浄土真宗は例外です。
元々永代供養は宗旨宗派に関係なく広く受け入れて故人の供養を行う方法です。そのため多くの霊園は利用者の宗旨宗派が問われないところが多いです。しかし寺院の場合には、特定の宗旨宗派に限定されることもありますので、永代供養を行う際には確かめる必要があります。
浄土真宗には永代供養という考え方がない
浄土真宗では、亡くなると魂はすぐに極楽浄土に行くという考え方をされます。そのため、亡くなった方に対し半永久的に供養を行うという概念が本来ないのです。
しかし、浄土真宗の寺院でも永代供養墓を扱っていたり、浄土真宗の方を受け入れてくれる霊園等があるのも事実です。そのような人や霊園では、通常と同様に永代供養が行われます。
宗旨宗派によって違う戒名や法号の付け方とは？
宗旨宗派によって戒名や法号の付け方が違うので注意が必要です。それでは、宗旨宗派によって違う戒名や法号の付け方についてご説明します。
天台宗
天台宗における一般的な戒名の場合、道号や戒名の下に「居士」「大姉」「信士」「信女」などの位号を入れます。
また、戒名の頭に大和如来を表すア行の梵字を入れるか、阿弥陀如来を表すキリークの梵字を入れていきます。
日蓮宗
日蓮宗の場合、院号、道号、法号、位号のいずれかとなり、寺院や宗門において功績を残した人であれば日号が授与されることがあります。
日号には日蓮上人の法を受け継ぐ意味を込めて「日」の字を入れたり、道号の場合は男性なら「法」、女性なら「妙」を入れる決まりとなっています。
真言宗
真言宗の場合、一般的に戒名の頭に大和如来を表すアの梵字を入れますが、子どもの場合は地蔵菩薩を表すカの梵字を入れる決まりになっています。
浄土宗
浄土宗の場合、一般的に戒名の頭に仏種子であるキリークの文字を入れる決まりになっています。
道号の代わりに2文字目に「誉」の文字を入れ、戒名の下に「居士」「大姉」「信士」「信女」などの位号を入れます。
浄土真宗
浄土真宗の場合、釋（しゃく）の文字を使った3文字～6文字の法名を付ける決まりとなっています。
男性の場合は「釋～」、女性の場合は「釋尼～」となります。
永代供養を行う時は宗旨宗派に合わせた戒名や法号を付けよう
永代供養は基本的に宗旨宗派に関わらずできるので、宗旨宗派の決まりごとに従って供養することができます。
ただ、寺院が宗旨宗派が違っても永代供養を受け付けてくれるかどうかを先に確認しましょう。